盲派君臣论命
格神;
1. 在五行上来讲:命脉中的格神是一个生旺聚气的五行,只能生,只能扶助,不能泄气的现象。如果格神受到克泄,而没有解救,就不能当选为格神盲派君臣论命。
二格神。
一个国家只有一个皇帝,才能政令统一,国泰民安,如果出两个皇帝,就会因争夺发生予盾,引发战争,造成天下混乱,战火纷飞、生灵涂炭盲派君臣论命。俗语讲一山不能有两虎,两虎相战:必有损伤。当命中出现个皇帝时,必须要消灭一个,消灭的方法,一个是克制,一个是化泄,为我所用。否则的话,这个皇帝就没有威望,没有权威,没有尊严,没有人格,没有富贵的一个皇帝,从一个人来讲就等于平民百姓。
从命中五行上理解——就是当命中选出一个格神,就不能有两个格神出,这叫做阴阳性属的关系,阴阳的法则就是要阴不能要阳,要阳就不能要阴,当命局定出,甲木为格神时,就不能作文神乙木的出现。甲乙木出现为阴阳不清,真假同旺,互相残杀,甲乙木虽为格神,但在五行上来,也可以称之为比劫争夺。这里告诉大家,凡是阴阳出现,不论是下官七杀,正财偏财,正印偏印都类象为比劫争夺。比劫争夺,会夺去一切官职,一切的财富,一切的人缘关系等等,所以讲“格神”要独清,不能有争夺就是这个意思盲派君臣论命盲派君臣论命。
2. 三格神。
格神在人事来讲可以类象为皇帝,皇帝是统领江山的人,要有强健的身体,要有聪明的智慧,有精神,有能力才能管理好国家。一个病弱之人是当不了皇帝的,皇帝是一个组织,一个团体,由众多的人推选出来的,此人必须俱备所有的合成纤维越条件,才能当上一个皇帝盲派君臣论命。如果一个病弱无力气的人能统领国家吗?这是绝对不可能的。
在命脉中五行中,作为格神的,必须是命中最旺的一个五行,最旺的五行,人下是在月令占据,成由会合变化出来,成党在气,成势的五行,才具备有生发能力的五行盲派君臣论命。如果五行在月令处死绝之地,为无气之五行,无气机的五行是不能有能力去克泄劲其它五行的,是为无作为之五行,无气机的五行,死绝无气之五行,为浊五行,不能成形,无形的事物,是不能显示它的物征的,是一种废物。古人云:成形者为天,为仙,为神,为贵,败气者为地,为浊,为贱,为灭为沉盲派君臣论命。所以格神性须在命局中有生机,旺盛的五行,才可以作为格神。
例
3. 乾: 辛 戊 庚 辛
丑 戌 寅 巳
戊土为格——争夺戊土的已土就是忌神,克制戊土的甲木也是忌神。丁火克制辛金用神也是忌神盲派君臣论命。壬水克制用神丙,生忌神甲木是最坏的忌神,也即是总结出来喜忌神:
喜神——是戊土,丙火,辛金,乙木
4. 忌神——是己土,丁火,庚金,甲木,壬水
本人最近也在研究盲派理论,提供信息给你,请勿提问,本人无法给答。
十二道门论命之一:夹拱门。(十二道门是民间和盲派的一种技法,统称是二道门)
歌诀:
5. 夹拱禄贵格最奇
万人之中难相遇
命若与此福禄重
官崇位显在朝中
6. 乾:己 癸 丁 丁袁世凯
未 酉 巳 未
此命有多种解释版本,现代命书上有人解释为制月上癸酉官与官的源头而大贵,其实这都是误导人的解释。
此命年未月酉拱申马,日巳时未拱午禄,为夹拱禄马格,故为大贵之命。
7. 其实看贵命格局还是很关键的。
盲派命理和传统命理
十二道门论命之一:夹拱门。(十二道门是民间和盲派的一种技法,统称是二道门)
1. 歌诀:
夹拱禄贵格最奇
2. 万人之中难相遇
命若与此福禄重
3. 官崇位显在朝中
乾:己 癸 丁 丁袁世凯
4. 未 酉 巳 未
此命有多种解释版本,现代命书上有人解释为制月上癸酉官与官的源头而大贵,其实这都是误导人的解释。
5. 此命年未月酉拱申马,日巳时未拱午禄,为夹拱禄马格,故为大贵之命。
其实看贵命格局还是很关键的。
算命盲派是指什么
格神;
1、在五行上来讲:命脉中的格神是一个生旺聚气的五行,只能生,只能扶助,不能泄气的现象。如果格神受到克泄,而没有解救,就不能当选为格神盲派君臣论命。
二格神。
一个国家只有一个皇帝,才能政令统一,国泰民安,如果出两个皇帝,就会因争夺发生予盾,引发战争,造成天下混乱,战火纷飞、生灵涂炭。俗语讲一山不能有两虎,两虎相战:必有损伤。当命中出现个皇帝时,必须要消灭一个,消灭的方法,一个是克制,一个是化泄,为我所用。否则的话,这个皇帝就没有威望,没有权威,没有尊严,没有人格,没有富贵的一个皇帝,从一个人来讲就等于平民百姓盲派君臣论命。
从命中五行上理解——就是当命中选出一个格神,就不能有两个格神出,这叫做阴阳性属的关系,阴阳的法则就是要阴不能要阳,要阳就不能要阴,当命局定出,甲木为格神时,就不能作文神乙木的出现盲派君臣论命。甲乙木出现为阴阳不清,真假同旺,互相残杀,甲乙木虽为格神,但在五行上来,也可以称之为比劫争夺盲派君臣论命。这里告诉大家,凡是阴阳出现,不论是下官七杀,正财偏财,正印偏印都类象为比劫争夺。比劫争夺,会夺去一切官职,一切的财富,一切的人缘关系等等,所以讲“格神”要独清,不能有争夺就是这个意思。
2、三格神。
格神在人事来讲可以类象为皇帝,皇帝是统领江山的人,要有强健的身体,要有聪明的智慧,有精神,有能力才能管理好国家。一个病弱之人是当不了皇帝的,皇帝是一个组织,一个团体,由众多的人推选出来的,此人必须俱备所有的合成纤维越条件,才能当上一个皇帝。如果一个病弱无力气的人能统领国家吗?这是绝对不可能的盲派君臣论命。
在命脉中五行中,作为格神的,必须是命中最旺的一个五行,最旺的五行,人下是在月令占据,成由会合变化出来,成党在气,成势的五行,才具备有生发能力的五行。如果五行在月令处死绝之地,为无气之五行,无气机的五行是不能有能力去克泄劲其它五行的,是为无作为之五行,无气机的五行,死绝无气之五行,为浊五行,不能成形,无形的事物,是不能显示它的物征的,是一种废物。古人云:成形者为天,为仙,为神,为贵,败气者为地,为浊,为贱,为灭为沉。所以格神性须在命局中有生机,旺盛的五行,才可以作为格神。
例
3、乾: 辛 戊 庚 辛
丑 戌 寅 巳
戊土为格——争夺戊土的已土就是忌神,克制戊土的甲木也是忌神。丁火克制辛金用神也是忌神。壬水克制用神丙,生忌神甲木是最坏的忌神,也即是总结出来喜忌神:
喜神——是戊土,丙火,辛金,乙木
4、忌神——是己土,丁火,庚金,甲木,壬水
本人最近也在研究盲派理论,提供信息给你,请勿提问,本人无法给答。
十二道门论命之一:夹拱门。(十二道门是民间和盲派的一种技法,统称是二道门)
歌诀:
5、夹拱禄贵格最奇
万人之中难相遇
命若与此福禄重
官崇位显在朝中
6、乾:己 癸 丁 丁袁世凯
未 酉 巳 未
此命有多种解释版本,现代命书上有人解释为制月上癸酉官与官的源头而大贵,其实这都是误导人的解释。
此命年未月酉拱申马,日巳时未拱午禄,为夹拱禄马格,故为大贵之命。
7、其实看贵命格局还是很关键的。
对于盲派君臣论命的问题,以上都有详细的解答和解释,可能内容有点多,大家要耐心看完,希望对各位有所帮助。