盲派君臣论命
格神；
1. 在五行上来讲：命脉中的格神是一个生旺聚气的五行，只能生，只能扶助，不能泄气的现象。如果格神受到克泄，而没有解救，就不能当选为格神盲派君臣论命。
二格神。
一个国家只有一个皇帝，才能政令统一，国泰民安，如果出两个皇帝，就会因争夺发生予盾，引发战争，造成天下混乱，战火纷飞、生灵涂炭盲派君臣论命。俗语讲一山不能有两虎，两虎相战：必有损伤。当命中出现个皇帝时，必须要消灭一个，消灭的方法，一个是克制，一个是化泄，为我所用。否则的话，这个皇帝就没有威望，没有权威，没有尊严，没有人格，没有富贵的一个皇帝，从一个人来讲就等于平民百姓。
从命中五行上理解——就是当命中选出一个格神，就不能有两个格神出，这叫做阴阳性属的关系，阴阳的法则就是要阴不能要阳，要阳就不能要阴，当命局定出，甲木为格神时，就不能作文神乙木的出现。甲乙木出现为阴阳不清，真假同旺，互相残杀，甲乙木虽为格神，但在五行上来，也可以称之为比劫争夺。这里告诉大家，凡是阴阳出现，不论是下官七杀，正财偏财，正印偏印都类象为比劫争夺。比劫争夺，会夺去一切官职，一切的财富，一切的人缘关系等等，所以讲“格神”要独清，不能有争夺就是这个意思盲派君臣论命盲派君臣论命。
2. 三格神。
格神在人事来讲可以类象为皇帝，皇帝是统领江山的人，要有强健的身体，要有聪明的智慧，有精神，有能力才能管理好国家。一个病弱之人是当不了皇帝的，皇帝是一个组织，一个团体，由众多的人推选出来的，此人必须俱备所有的合成纤维越条件，才能当上一个皇帝盲派君臣论命。如果一个病弱无力气的人能统领国家吗？这是绝对不可能的。
在命脉中五行中，作为格神的，必须是命中最旺的一个五行，最旺的五行，人下是在月令占据，成由会合变化出来，成党在气，成势的五行，才具备有生发能力的五行盲派君臣论命。如果五行在月令处死绝之地，为无气之五行，无气机的五行是不能有能力去克泄劲其它五行的，是为无作为之五行，无气机的五行，死绝无气之五行，为浊五行，不能成形，无形的事物，是不能显示它的物征的，是一种废物。古人云：成形者为天，为仙，为神，为贵，败气者为地，为浊，为贱，为灭为沉盲派君臣论命。所以格神性须在命局中有生机，旺盛的五行，才可以作为格神。
例
3. 乾： 辛 戊 庚 辛
丑 戌 寅 巳
戊土为格——争夺戊土的已土就是忌神，克制戊土的甲木也是忌神。丁火克制辛金用神也是忌神盲派君臣论命。壬水克制用神丙，生忌神甲木是最坏的忌神，也即是总结出来喜忌神：
喜神——是戊土，丙火，辛金，乙木
4. 忌神——是己土，丁火，庚金，甲木，壬水
本人最近也在研究盲派理论，提供信息给你，请勿提问，本人无法给答。
十二道门论命之一：夹拱门。（十二道门是民间和盲派的一种技法，统称是二道门）
歌诀：
5. 夹拱禄贵格最奇
万人之中难相遇
命若与此福禄重
官崇位显在朝中
6. 乾：己 癸 丁 丁袁世凯
未 酉 巳 未
此命有多种解释版本，现代命书上有人解释为制月上癸酉官与官的源头而大贵，其实这都是误导人的解释。
此命年未月酉拱申马，日巳时未拱午禄，为夹拱禄马格，故为大贵之命。
7. 其实看贵命格局还是很关键的。
盲派命理和传统命理
十二道门论命之一：夹拱门。（十二道门是民间和盲派的一种技法，统称是二道门）
1. 歌诀：
夹拱禄贵格最奇
2. 万人之中难相遇
命若与此福禄重
3. 官崇位显在朝中
乾：己 癸 丁 丁袁世凯
4. 未 酉 巳 未
此命有多种解释版本，现代命书上有人解释为制月上癸酉官与官的源头而大贵，其实这都是误导人的解释。
5. 此命年未月酉拱申马，日巳时未拱午禄，为夹拱禄马格，故为大贵之命。
其实看贵命格局还是很关键的。
算命盲派是指什么
格神；
1、在五行上来讲：命脉中的格神是一个生旺聚气的五行，只能生，只能扶助，不能泄气的现象。如果格神受到克泄，而没有解救，就不能当选为格神盲派君臣论命。
二格神。
一个国家只有一个皇帝，才能政令统一，国泰民安，如果出两个皇帝，就会因争夺发生予盾，引发战争，造成天下混乱，战火纷飞、生灵涂炭。俗语讲一山不能有两虎，两虎相战：必有损伤。当命中出现个皇帝时，必须要消灭一个，消灭的方法，一个是克制，一个是化泄，为我所用。否则的话，这个皇帝就没有威望，没有权威，没有尊严，没有人格，没有富贵的一个皇帝，从一个人来讲就等于平民百姓盲派君臣论命。
从命中五行上理解——就是当命中选出一个格神，就不能有两个格神出，这叫做阴阳性属的关系，阴阳的法则就是要阴不能要阳，要阳就不能要阴，当命局定出，甲木为格神时，就不能作文神乙木的出现盲派君臣论命。甲乙木出现为阴阳不清，真假同旺，互相残杀，甲乙木虽为格神，但在五行上来，也可以称之为比劫争夺盲派君臣论命。这里告诉大家，凡是阴阳出现，不论是下官七杀，正财偏财，正印偏印都类象为比劫争夺。比劫争夺，会夺去一切官职，一切的财富，一切的人缘关系等等，所以讲“格神”要独清，不能有争夺就是这个意思。
2、三格神。
格神在人事来讲可以类象为皇帝，皇帝是统领江山的人，要有强健的身体，要有聪明的智慧，有精神，有能力才能管理好国家。一个病弱之人是当不了皇帝的，皇帝是一个组织，一个团体，由众多的人推选出来的，此人必须俱备所有的合成纤维越条件，才能当上一个皇帝。如果一个病弱无力气的人能统领国家吗？这是绝对不可能的盲派君臣论命。
在命脉中五行中，作为格神的，必须是命中最旺的一个五行，最旺的五行，人下是在月令占据，成由会合变化出来，成党在气，成势的五行，才具备有生发能力的五行。如果五行在月令处死绝之地，为无气之五行，无气机的五行是不能有能力去克泄劲其它五行的，是为无作为之五行，无气机的五行，死绝无气之五行，为浊五行，不能成形，无形的事物，是不能显示它的物征的，是一种废物。古人云：成形者为天，为仙，为神，为贵，败气者为地，为浊，为贱，为灭为沉。所以格神性须在命局中有生机，旺盛的五行，才可以作为格神。
例
3、乾： 辛 戊 庚 辛
丑 戌 寅 巳
戊土为格——争夺戊土的已土就是忌神，克制戊土的甲木也是忌神。丁火克制辛金用神也是忌神。壬水克制用神丙，生忌神甲木是最坏的忌神，也即是总结出来喜忌神：
喜神——是戊土，丙火，辛金，乙木
4、忌神——是己土，丁火，庚金，甲木，壬水
本人最近也在研究盲派理论，提供信息给你，请勿提问，本人无法给答。
十二道门论命之一：夹拱门。（十二道门是民间和盲派的一种技法，统称是二道门）
歌诀：
5、夹拱禄贵格最奇
万人之中难相遇
命若与此福禄重
官崇位显在朝中
6、乾：己 癸 丁 丁袁世凯
未 酉 巳 未
此命有多种解释版本，现代命书上有人解释为制月上癸酉官与官的源头而大贵，其实这都是误导人的解释。
此命年未月酉拱申马，日巳时未拱午禄，为夹拱禄马格，故为大贵之命。
7、其实看贵命格局还是很关键的。
对于盲派君臣论命的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。
