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初学佛教应该从何入门

 2025-05-06 09:11    0  0 赞

初学佛教应该从何入门

初学佛教应该从何入门

本人学佛多年,可以谈谈经验。下面是学佛的次第:

1,初学佛法,先要了解佛教常识,慢慢深入,可以先看赵朴初的《佛教常识答问》,这本书看似简单,其实也是很精要很概括很严谨的,不妨深入体会,比看南怀瑾先生信口开河的作品效果要好初学佛怎么学。

读熟《佛教常识问答》后,可以学习《印度佛教史》,可以学习圣严法师的《印度佛教史》,此书简明扼要新手学佛应该先学什么。要想再深入一些了解古印度佛教,可以看印顺法师《印度佛教思想史》,平川彰《印度佛教史》等。

了解《印度佛教史》后,可以学习《中国佛教》一书,这是本人知道的最好的佛教常识著作,是50年代中国佛教协会编辑,前些年由知识出版社出版。包括佛教史,佛教人物,典籍,教理,等等新手学佛应该先学什么。

2,了解佛教常识后,就可以读经典了,纵观整个佛教,最重要的经典莫过于《阿含经》和《般若经》,分别代表大小二乘,因为《阿含》《般若》类经典有多部,可以重点学习《増一阿含》和《大品般若经》初学者怎样学佛第一步做什么。

学过《増一阿含》,就会对佛和弟子们的修行事迹有直观感受,对佛生前事迹有清晰了解初学佛怎么学初学佛教应该从何入门。在四《阿含》中,《杂阿含经》(《相应阿含》)是根本阿含,是佛对不同阶层人物宣说的声闻道根本教理,所以《杂阿含》重理论,而《増一阿含》是佛在世时同弟子们和社会各界的交流和修行,所谓“明人天因果”,所以《増一》重修行,而且《増一阿含》头尾具足,条理清楚,经中说“三乘教化无差别”,所以是我们大乘弟子也必须应该熟悉的,以前我们大乘弟子不重视《阿含》经,以至于信佛多年的人对佛在世的事迹都盲无所知,这是很错误的,所以《阿含》经也是我们大乘弟子应必须学的。

学过《阿含》,就可以学《大品般若经》了,此经30卷,由鸠摩罗什大师翻译,是《般若经》的代表,龙树菩萨作《大智度论》解释它,可以经论结合学习学佛最基本的怎么开始。

《般若经》比《阿含》结集稍晚,所以《般若》包括了《阿含》的教理,学通了《般若》就学通了佛法,佛说“一切佛法皆从般若波罗蜜流出”“般若波罗蜜是诸佛菩萨母”“般若波罗蜜是一切诸佛法印”故初学者怎么学佛要从哪里开始。

3,熟悉了《大品般若经》,佛教教理已经通晓,佛法心髓已经掌握,平时持颂《心经》《金刚经》即可,这是《般若经》的简本初学佛教应该从何入门。如果有兴趣,可以读一读其他流行经典如《华严》《法华》《维摩》《弥陀》《楞严》《圆觉》等经。以资参考。

如果有时间,还可以阅藏,(其实大多数人没必要,也没时间和精力)。现在网上读经阅藏很方便,这是古人无法比拟的初学佛怎么学。

初学佛教应该从何入门

4,总之,学佛首先是搞懂教理,然后依之修持,佛教的教理中心思想“般若波罗蜜”,简单说就是“万法缘起性空,要以不执着的心态行一切善法”,所以如果真正了解了佛说,佛法就在日常生活中,以不执著心体验生活,调整心态修行善法,就是佛法,学习经典也要进的去出的来,不要成为纸上谈兵的书虫学佛从哪里入门。

六祖云:“佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角”就是此理。

下面是本人收藏奉持的《増一阿含经》和《大品般若经》(摩诃般若经)书影。

杨新宇博士:

一、事缘经

(一)本行部类(佛传),如《中本起经》、《佛本行集经》

(二)本事部类(佛及弟子证道缘起),如《佛说摩邓女经》《佛五百弟子自说本起经》

(三)因缘经(因果故事),如《佛说摩诃迦叶度贫母经》

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(四)未曾有经(稀有事),如《卢至长者因缘经》

(五)授记经,如《阿阇世王授决经》

(六)本生部类,如《一切智光明仙人慈心因缘不食肉经》《六度集经》

(七)事缘经集,如《贤愚经》

二、说法经

(一)佛法概要

1、佛法概要,如《佛为海龙王说法印经》

2、法住经,如《佛临涅槃记法住经》

(二)第一时教

一)正法念处部类(人天乘经)

1、业道经(描述六道轮回),如《佛说罪业应报教化地狱经》

2、人道正法经(为人处事的正确方法),如《佛说善生子经》、《佛为优填王说王法政论经》

3、布施福报经,如《佛说布施经》

4、法会福德经,如《佛说盂兰盆经》

5、斋戒福德经,如《佛说嗟袜曩法天子受三归依获免恶道经》《佛说四天王经》

二) 阿含部类(小乘经)

1、勘入阿含部类,如《佛说阿含正行经》

2、说戒律经,如《佛说大乘戒经》

3、四部阿含经,如《杂阿含经》

(三)第二时教

一)大乘接引经

1、功德经,如《佛说造立形像福报经》

2、佛名功德经,如《八佛名号经》

3、净土经,如《佛说阿弥陀经》

4、大乘业道经,只有一部《大乘大集地藏十轮经》

5、本愿经,如《地藏菩萨本愿经》

6、礼忏功德经,只有一部《虚空藏菩萨经》

二)初机大乘经(外凡夫位)

1、褒扬大乘,如《称赞大乘功德经》

2、劝发菩提心,如《佛说出生菩提心经》

3、发广大愿,只有一部《大悲经》

4、菩萨广行

1)对大众广说菩萨行,如《大乘四法经》

2)对女众说菩萨行转女身,如《佛说转女身经》

三)二时教菩萨道(详说内凡位兼及地上)

1、二时教的菩萨道次第,如《私呵昧经(又名菩萨道树经)》

2、般若部类

1)勘入般若部类,如《佛说象腋经》、《佛说文殊师利行经》

2)般若经,如《金刚般若波罗蜜经》、《文殊师利所说般若波罗蜜经》

3)分别甚深菩萨行经,如《佛说文殊师利净律经》、《佛说魔逆经》

3、方广部类(广说菩萨行)

(1)发菩提心经

1)发菩提心,如《佛说坚固女经》、《大威灯光仙人问疑经》

2)证不退转(顺法忍),如《佛说黑氏梵志经》、《大庄严法门经》

3)证悟如幻,如《佛说如幻三摩地无量印法门经》

(2)证无生法忍经

1)多闻总持,如《集一切福德三昧经》

2)证无生法忍,如《诸佛要集经》

(3)证诸三昧经,如《寂照神变三摩地经》

(4)不可思议境界经,如《维摩诘所说经》

(5)佛境界经,如《佛说内藏百宝经》

(6)菩萨道经集

1)宝积经

2)大集经

(四)第三时教(详讲地上兼及地前)

一)三时教道次第,如《佛说大方广菩萨十地经》

二)三时教义理

1、承二时教总摄菩萨行,如《菩萨善戒经》

2、深密部类(唯识经典)

1)缘生经,如《大乘舍黎娑担摩经》

2)法相经,如《佛说入无分别法门经》

3)解深密经,如《百千颂大集经地藏菩萨请问法身赞》、《解深密经》

3、法性部类(如来藏经)

1)楞伽经,如《楞伽经》

2) 如来藏经,如《大方广如来藏经》

3) 法性经,如《入法界体性经》

三)璎珞等经,如《菩萨璎珞经》

四)华严部类,如《大方广入如来智德不思议经》、《华严经》

(五)法华涅槃时教(圆教、佛乘)

1、法华经类,如《无量义经》《法华经》

2、涅槃经类,如《涅槃经》

3、佛乘总要,如《金刚三昧经》、《大方广圆觉修多罗了义经》

学佛与修佛有区别。

学佛,先明白,佛教产生,如何传入中国,如何从社会高层走入民间,与儒道融合中国化,到当代的发展变化。佛经直译,意译初学佛怎样入门。历史上佛教的重大事件,当代佛教现状,新时代化佛教创新发展。

佛教的基本经典,学习佛教的目的,方法。为什么学佛?

修佛则是以佛教经典,礼仪,而开展的自我修行。

学佛,在学习的过程中,如何认识佛,开始自我觉悟。

怎么看是水命还是火命

水命人五行中分为:金、木、水、火、土。古代人按照这五行推算人的命运、推测两个人的命运是否冲突等等,几千年的文化,还是有一定的道理的学佛从哪里入门。甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰已巳大林木庚午辛未路傍土戊寅已卯城头土庚辰辛巳白蚁金壬午癸未杨柳木壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥屋上土丙子丁丑涧下水甲申已酉泉中水丙戌丁亥屋上土戊子已丑霹雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸已长流水甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火戊戌已亥平土木庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金甲辰已巳覆灯火丙午丁未天河水戊申已酉大鄢土庚戌辛亥钗钏金壬子癸丑桑柘木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土戊午已未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水挂书上说:日干=日主=命主=壬、癸者为水命人。  水命人足智多谋,聪明好学,有谋略,好思索。则少专一,易变动。水旺,体态丰肥,平生多波折,人生起伏较大。挂书上说,水命人的缺点是心软,这没什么不好的初学佛教应该从何入门。水,乃生命之本源,滋养生命却不居功自傲。它无求无欲,不择高处、不恋沃土,即使身处污浊也不排除、不遗弃,只敞开心胸容之、惜之,净之以至自清。  上善若水,老子这句话叫人体会到水的意境:简单,深远,丰富,坚韧。“水命人”要知水“性”。让人们穿越千年的时光隧道,翻开历史的书卷,漫步在点点水滴、泱泱大海的善性里,重温着先贤的谆谆教诲,体悟其中蕴含的平凡智慧与博大精深,习水之善,行人之道,于恬静、淡然中尽享人生最高境界的快乐。  学佛从哪里入门初学者怎么学佛要从哪里开始。希望能帮到你。

六十年一甲子,每天两年是同一命格,还有根据月日时来分算,年月日时算出来的就是你的八字初学佛教应该从何入门。88年为大林木,但不知道你具体的出生时间,所以没办法测你的八字,你可以去七正网看看,那可以免费算。

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