夫妻冷战半个月以上女方会怎么想

这样的做法不可取，不管谁得错，不能冷战，好夫妻没有过夜的仇，一起生活难免有争吵，互相理解，让一让就过去了，我和妻子结婚三十多年，也吵过，可没有冷战过，连一夜没过就和好了，一般是我给妻子说点好的，女人希望有人哄，可我妻子也贤惠从没因吵架回过娘家，摔过东西，或不管家和孩子，互相理解万岁，生完气了，日子还得从头过，何苦呢，恩恩爱爱有多好，做男人胸怀大点，做妻子的贤惠点这样基本就吵不起，也打不起冷战，自己的看法，祝你们和气，恩爱夫妻冷战怎么办?半个月了还没离婚一对夫妻冷战半个月还有感情吗。

让那个想冷战的人继续冷战下去，另一方出门去打几天工去，保准他受不了就会结束冷战的

吵架引发的冷战需要及时处理，因为冷战是可怕的事情，如果一直拖着会直接影响到你们的生活夫妻之间冷战一个月会怎样。时间长了很容易形成惯性冷战，你不低头，我也不认错，慢慢地感情就淡化了，建议题主从以下角度考虑：

1.及时处理，时间越短越好。

冷战一定要及时处理，不要以为拖下去就是不了了之。冷战的时间如果过长就会发展成为习惯性的冷战。试想一下假如对方不肯迁就认错，难道双方就这样一直冷战下去么？一方假使对另一方彻底失望后，惯性冷战就会发展成冷暴力，到时候再来处理的话会很难的了。如果有孩子，夫妻冷战时期都不想先说话，都碍着脸面，这时你可以让孩子传达彼此的关切，比如爸爸让孩子告诉妈妈，新买的衣服放在XX厨子里，好吃的东西是爸爸做的，等等夫妻之间冷战一个月会怎样。这样夫妻之间的冷战会很快结束夫妻冷战半个多月。或者制造一些让男人能够迁就你，心疼你的机会。

2.给对方台阶下。

因为每个人的性格，生活环境不同，不是每一个人都那么容易主动放下身段去迁就你，所以如果对方迁就你了，你一定要给个台阶给对方下，不能自以为是，觉得自己很重要，硬是要分个你赢他输的。如果对方放下身段后，你还是不依不饶，最终的结局肯定太好。所以如果有对方来迁就，你的态度一定也是想和好的状态，这样才能皆大欢喜。如果不然他也可以选择一直和你冷战夫妻冷战半个月正常吗?。

农历的8月30日等于阳历的几月几日

近期基本上是19年出现一次，具体请看下文：在1900年到2200年范围内，公历9月30日与农历八月十八同一天的年份如下：1901年9月30日八月（小）十八星期一干支：辛丑年丁酉月辛亥日1939年9月30日八月（大）十八星期六干支：己卯年癸酉月庚午日1958年9月30日八月（大）十八星期二干支：戊戌年辛酉月庚戌日1977年9月30日八月（大）十八星期五干支：丁巳年己酉月庚寅日1996年9月30日八月（小）十八星期一干支：丙子年丁酉月庚午日2015年9月30日八月（大）十八星期三干支：乙未年乙酉月己酉日2034年9月30日八月（小）十八星期六干支：甲寅年癸酉月己丑日2091年9月30日八月（大）十八星期日干支：辛亥年丁酉月戊子日2148年9月30日八月（大）十八星期一干支：戊申年辛酉月丁亥日2167年9月30日八月（大）十八星期三干支：丁卯年己酉月丙寅日2186年9月30日八月（大）十八星期六干支：丙戌年丁酉月丙午日夫妻冷战半个多月夫妻冷战一个多月了该怎么处理夫妻双方冷战半年怎么办

有夫之妇非法同居判几年

如果是这种情况的话，他跟别人同居在一起并不犯法，只是他这样做是不对的，毕竟他已经结婚了，已经有家庭了，因为他这样做很容易影响到他们双方之间的家庭夫妻双方冷战半年怎么办。

和别人在一起同居，如果以夫妻的名义在一起的话，那这种情况可以理解为是犯法的。新婚姻法是有相关规定的。我记得以前是道德范畴，但现在的确是有触犯法律的可能夫妻双方冷战半年怎么办。

道家，乱世下山救世，盛世闭关修行

楼主应该是问的道教，道家和道教还是有一些区别的，但在乱世救市，和平时归隐这一点上却是出奇的一致夫妻冷战半个多月。

1. 原因是道教是在道学的基础出现的，基于这一点道教和道家在一定程度上可以混用。所以我以下的阐述不会刻意区别道家和道教，除非一定得区分。

为什么道教在乱世救市，和平归隐？

道教是我们国家本土的宗教，流传千年。我们国家崇尚的国家天下，以国为先，有国有家。道家修的是个人修为，但实际上修的是家国精神。

这个问题比较开放，颜小二就个人对于道家思想的研究，来说说自己的看法吧。首先，通俗说来乱世下山救世的，大抵说的是道教的道士，还不能笼统说成道家。

2. 道家思想和道教是两回事，就如佛学和佛教是两回事一般。道教是宗教，而道家思想，则是一门学问。但是，不置可否，道教在其发展过程中，也会研习道家经典。所以，后人所谓下山救世的道士，也是深受道家经典的影响的。

也就是说，一个人的作为到底是“无为”还是“有为”，就看是不是适度，适度的就是“无为”，过度的，就是“有为”。

所以，避世，或者说完全脱离世俗，实则也是道家思想所认为的“极端”。因此，道家思想并非是赞成“避世”的学说。

由此，传承道家思想的道教，自然也会传承道家对人世的看法，他们并不“避世”，只是讲求适度而为。因此，在乱世的时候，道士们会下山救世，这一举动并未和他们所研究的道家思想相悖。

3. 值得注意的是，道家思想是道家思想，道教是道教，而在我国古代社会，有许多关于道教介入朝政的例子，而道教在传承道家思想的时候，也对道家经典进行过译注，只是这些译注有些并未针对《老子》等道家经典的原意，而是根据需要做了些改动，更有甚者，直接修改《老子》原文的也有。

比如，道教的《想尔注》为了阐述发扬其成仙说，将《老子》中的“以其无私，故能成其私”的“私”改成了“尸”，并注释说：“不知长生之道，身皆尸行耳”，“故能成其尸，令为仙士也”。

3、总结

综上所述，关于道士乱世下山救世的原因，首先需要明确道家不等于道教，下山的道士属于道教的一份子。道教虽然研习道家经典，但是道教不等于道家，甚至许多道教经典会根据需要改动道家经典。

4. 但是，道教以研习道家经典为主，自然是继承了道家思想的主要学说，比如强调“自然而为”，也就是说，所谓“乱世”当然是与“自然而为”有悖，下山救世则是做当行之事，符合道教的特色，也符合道家“自然而为”的特色。同时历史上也有许多道教介入朝政的记录，尤其是东汉末年，所以，道士乱世下山救事，并非难以理解。

好了，关于夫妻冷战半个月以上女方会怎么想问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。