古代同姓结婚有什么忌讳

在古代，特别是西周和春秋时期，“同姓不婚”在贵族上层曾经广为流行。

1. “同姓不婚”是由政治利益衍生而出的必然存在，除了延续宗族统治的需要外，更是为了联系诸族群之间良性互动的特殊政治形态，其存在和政治、社会和文化多重因素都有关系古代同姓不通婚。

根本上来说，贵族之间的通婚乃是一种政治行为，是一种借新的联姻来扩大自己势力的机会，“同姓不婚”实质上是统治阶级的利益联姻古代同姓不通婚。

二、“同姓不婚”的政治背景——周代的宗法分封制

“同姓不婚”，固然有其社会学基础，但是周代的统治阶层却把“同姓不婚”作为维系天子与诸侯、诸侯与诸侯之间血缘联系，作为促进华夏与周边民族融合的一种重要政治融通方式，与周代实行的宗法分封制密切相关在古代，有些同姓的人为何不能结婚呢。

2. 周人立国前，最初就是陇甘地区一群姓姬的人组成的一个大部落。他逐渐与身边的邻居搞好关系。这个邻居，是一伙儿姓姜的人古代同姓不同宗可以结婚吗。两大家族搞起了合作，互相通婚，姬姓当王，姜姓为后，于是就有了这个名为“周”的国家。

周人相信，“非我族类，其心必异”，在宗法分封制盛行的情况下，没有血缘关系的人们之间，必然不会亲近。宗法分封制又是周人立国的基础，于是，婚姻这个融合血缘、延续传承的方式，就走入了周人政治家的视野了同姓的人不能结婚吗?。

“将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也”——《礼记》

咱们不是亲戚，过去还是仇敌，不怕，那就结婚吧。结了婚，就是一家人了。

3. 而如果异姓结婚就没有这些禁忌，与原来的家庭成员之间的嫡庶、长幼、亲疏很容易相对应，维护宗族内部的伦常关系，克服由此引起的家族衰落与内乱古代同姓不通婚。

在这种情状下，出于维系子嗣延续和在宗族内部建立起规范的等级秩序的目的，“同姓不婚”披上了一层非常浓厚的政治伦理外衣为什么古代同姓的人不能结婚。

在强调嫡庶之别、等级贵贱的周代，“同姓不婚”满足了安定统治的社会需求。

周代特别是西周，王后多为申国和齐国的姜姓女子哪个朝代同姓不能结婚。诸侯之中，姜姓的齐国经常和姬姓的鲁国、郑国、卫国结盟，芈姓的楚国和嬴姓的秦国也常通婚。

4. 后期，华夏还与四夷结亲。《史记》中记载，“襄王欲伐郑，故取翟女为后，与翟共伐郑”。中原北边的晋国公室长期与狄人长期通婚，晋献公娶骊戎女子骊姬、少姬；晋文公娶赤狄女子季隗。晋国也在与戎狄的通婚混血中，不断加强“和戎”政策，最终将全部戎狄之地化为了晋国领土古代同姓不同宗可以结婚吗。

进入到春秋后，各诸侯国之间的斗争持续不断，关系十分微妙，诸侯大多会通过“同姓不婚”的手段达到联姻，扩大自己的政治势力，求得同盟，改善双边政治关系，进而达到自己的政治目的。

比如周天子娶齐国女子，除了作为王后的女子外，王后的姊妹、侄女还有同是姜姓诸侯的申、吕等国，都要陪嫁女孩到周王室，给天子做姬妾。同理，天子嫁女儿到异姓国家，九个不同辈分、长幼的女孩要一同出嫁。晋文公重耳流亡秦国的时候，秦穆公将同宗五个女子嫁给了重耳。

媵婚制度有两层稳固统治政治的考虑：

5. ——对女方家族，夫人与媵们同姓至亲，以群体出嫁的形式组成了一个强大的新娘群体，实际上在后宫形成一股巨大的政治势力，对所在的诸侯国形成相当的政治影响力，保证娘家在夫家的权益，尤其是后代的继承权。送女儿出嫁的国家，也可以建立起统一的攻守同盟。——对男方家族，姊妹或姑侄同嫁，一人生子则可视为多人共子。如果都生子的话，自然以正妻之子为嫡长子，妹侄之子为庶子，使得宗法分封制的核心——嫡长子继承制更加完备，保证家族内部井然有序。

进入战国，同姓国不断减少，即使是同姓，也早已分成了一个个不同的氏，籍贯闾里完全不同，出生地相距遥远，已毫无血缘关系可言，实施“同姓不婚”的基本条件已不复存在。

秦汉之后，姓氏之分早已泯灭，而且随着人口的繁衍，多数人虽然同姓，但却都出了五服，婚嫁不会出现任何负面影响。“同姓不婚”走向没落，并彻底消亡。

原因很简单。同姓的人同一个祖宗。

6. 姓实际上是上古时期一个个部族的名字(母系社会时期各个部落为了区别，而自称的称号。)这就说明，同一姓氏的人是同一祖字所出。同时，人们在生活中认识到，同姓结婚(结合)产生的后代有不好的问题，这是长期社会生活实践得出经验总结。这是问题之一，古语同姓结合"其生不蕃"(出处忘记)。这也被现代医学所证明，不作过多絮叙。问题之二。古代贵族，帝王不论是登上宝坐，还是维系地位，他们都需要同盟者，需要帮手，说白了需要拥护自己的人，要想取得这些人的拥护，联婚是最好的方法。如果内部通婚，外部通婚就不可能，所以内部就不迢婚了。这是取得政治盟友，维系和平重要一环。

其三，交流勾通的重要手段。古代，不论农耕还是游牧，生活圈子是封闭的，自给自足的生活。对外界、氏族知知甚少。联婚，交流、勾通是手段。好，就回答这些。

同姓属同宗；同宗婚配有损伦理。

天地德合是什么意思

意思是说是天和地之间最大的恩德才形成的，这种可以说一个人是集天地之灵华而出生的，也就是说这个人非常的有灵气或者有不凡的命运是为了什么事情而降生的。

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