阴宅风水学基本常识
1、点穴销一指如隔万层山。坟后无来龙,久后绝人丁。
坟后坑又低财散子孙稀。
2、水绕玄武出英豪。坟后若要水临头,小儿不长久。
3、坟后若是如仰瓦,子孙无根芽。 坟前水直去,男女淫荡匪。
4、坟前水不交,男死女必逃。坟前水卷詹,男女不周全。
5、坟前水不聚,男女无衣食。坟前水又聚,辈辈衣食足。
6、坟前无余气,久后缺子媳。 虎砂高龙砂低,女多男子稀。
7、行龙背上点一穴,一半逃亡一半绝。
龙虎砂上迁一穴,不能藏风必受贫。
8、水走青龙头小儿不长久。 明堂坑坑有乱石,后人主眼疾。
9、龙身有虎有池亦主后人有眼疾。 明堂如簸箕,子孙穷到底。
10、明堂如月圆,子孙有余钱。明堂如掌心,富贵斗量金。
关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主,现代社会科学技术的进步,创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好的基础,从而具备了创造优越风水的可能阴宅风水学有哪些知识讲解。人为风水更优于自然风水,原因是人为风水包含大量科技因素,抗自然风险的能力大大提高,从而更适宜于人类生活需要。多从科学、常识方向思考定然有益。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的调查戡验得出的结论认为:那里大多数明显有风水理气、罗盘用事文化迹象特征,应明显有一定优良的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和生存条件的局限,生活不便,缺少必要的生存条件,没有再留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、美观、卫生就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气、发达的交通,可建房屋、可造房屋,克服了劣质地形的局限阴宅风水包括哪些有关阴宅的风水知识。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮的基本缺陷就是:昏暗潮湿、通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变阴宅风水学有哪些知识点。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气、发达的交通,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好阴宅风水学有哪些知识讲解。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸阴宅风水包括哪些。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成一条小小的热闹街市阴宅风水学有哪些知识。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应就能如此,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水阴宅风水学基本常识。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。
城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布、已到了无所不及的地步、形成了网络式的交通便利,不存在对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实有关阴宅的风水知识。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它因素的人为实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。
关于农村和城镇风水问题?
宝地处处有,科学更神奇。
人杰地灵风景美,物华天宝山川秀。全世界人迹可及的地方,自有人类以来,人类已用生命进行了若干次筛选,适合人类的风水宝地,人类已留下大量延续的种群,如城市。不适应人类的风水宝地,有待人类用更科学的方法去开发和利用阴宅风水学基本常识。
当你去到那些穷乡僻壤的地方,你不要以为那里无人去过,其实那里有许多遗址,那些遗址证明有人到过那里,同时也会证明那些到过那里的人们,曾经有过生与死的考验。由于自然条件的差距,那些人群已被自然彻底淘汰风水学阴宅有什么特征?。古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,要适合人类生存和生活阴宅风水学基础知识。
1、阴宅风水讲究大自然的格局配合,讲究乘龙之气,以龙行气脉的聚集点为穴,配得扶手,朝案以及山水之护栏而得天地之灵气阴宅风水学基础知识。任何一点均非造作而可得,均为天地自然生成之物!龙山向水之配合绝妙,就需要地师具有高深的理气知识,一度之差,满盘皆非。合天时,合地运,合山水而方能做出富贵之阴宅!最后,就是以天地人三者之配合,择以吉祥之课,方能做到尽善尽美,寅葬卯发甚至三元不败富贵永久。
2、阴宅最忌周围高而所在地势低,这样对子孙健康不好,好的阴宅是不可以进水的,同时阴宅要有阴阳平衡原则;不可以在穷山恶水中,不可以在直面受风的地方阴宅风水学有哪些知识点。
3、在古代的地理理论中,强调人由父母所生,父母去世之后如果葬在好的地方,骨骸可以得到地气的温暖,从而起到保佑子孙的作用阴宅风水怎么学。所以阴宅要避免在一些绝地上,否则子孙后代受损,所以不能埋在受风或受湿的地方,这样对子孙不利。
4、阴宅风水在选址上最重视风水方面的考虑,对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都有一定的格局安排和讲究,包括基址的地质、水文、朝向、土壤的要求,尤其是与自然山川景观浑然一体,以期达到天人合一的谐调与合同阴宅风水学基础知识。所以在风水的做法上要求风水的建筑,应该同其周围环境、风景融汇在一起,达到依山为穴的境界。
5、依山傍水的原则风水学入门知识阴宅风水。依山傍水,青山绿水是人们普遍向往的优美环境,也是好墓地的基本原则,反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”,意思就是择山,可以令后世人丁兴旺;择水,可以令财源滚滚。
6、前朝后靠左右抱的原则。这是风水对墓地的周边地形的总结,实际上就是四面环山,中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的“穴”就在这个盆地里,四面的山风水上叫做“砂”风水学入门知识阴宅风水。
7、屈曲蜿蜒的原则。现代人装修的时候也比较重视玄关的设计,影壁和玄关都是应风水而产生的,而不单单是为了好看漂亮阴宅风水学基本常识。它们的作用就是避免直通,阻挡正面冲撞而来的煞气。
8、明堂开阔的原则风水学阴宅有什么特征?。风水认为明堂开阔有利于孕育人材,发展事业,因此既要“登山看水口”,还要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方,明堂开阔,生机勃勃,才能前途无量。
9、回归自然的原则风水学阴宅有什么特征?。阴宅的风水与阳宅恰恰相反,都市人主张人车合一、人机(计算机)合一、工作第一、效率第一,墓地则讲求自然第一,天人合一。
10、上风上水的原则风水学入门知识阴宅风水。墓地也讲究“上风上水”,北京上风上水的方向是西北,所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。
阴阳先生讲风水
一,什么是风水?
1、如果以风水古典书籍的技术语言,来表述风水,对普通人来说,是一头雾水有关阴宅的风水知识。一般人,关心的是,这风水是什么?它跟自己有什么关系?讲究风水和不讲究风水,对自己有什么影响?这就不是只关系到表达必须通俗易懂,而且,还要有事实来说明,这才让人听得明白入心,可信。
二,所谓风水,说得文绉绉,就是故人埋葬的环境,以及自己居住生活、工作的环境阴宅风水学基础知识。风水的作用,就是在天时地运的催化下,这些环境对你自己以及家人的祸、福影响。
这些影响,牵连到人的所有生活、工作过程阴宅风水学有哪些知识讲解。大的如生命安危,身体状况,婚姻状况,生育能力,事业状况,官才运状况,学业状况,等等,等等。
那么,人家会问:
风水环境,又是怎么去影响到人的这些种种呢?
现 在,新生派,比较喜欢用科学的磁场作用去解析,其实,这些貌似很科学的依据,是说不圆风水的作用的。因为,不同地方、环境的物理磁场,其强弱,大小,都说 明,表述不了风水作用的性质,以及细致的影响内容风水学阴宅有什么特征?。磁场的运动规律,也不是绝对的风水作用规律。所以,在解析风水的影响过程中,最好不要说什么磁场作用, 不然,人家问,这是什么磁什么场,就复杂化,越说越不清楚了。
自然一切,都是有生命的,都遵循一定的自然法则而存在。
既然环境,也是一个生命体,那么不同的环境,就是不同的生命体阴宅风水包括哪些。其各自生存的过程和状况,从大的前提看,依照自然法则运作。从仔细微观的立场看,是各自不同的风水机理在运作。
人,是在各种不同的环境中生活,工作。故人,也是在不同的环境里安息。人与故人,都在各自不同的环境生命体中存在,日月熏陶,闻风喝水活动,自然受到浸泡,趋于一致,结出不外乎的果报风水学阴宅有什么特征?。
这就是什么是风水?风水为什么对人会产生影响的根源。其中,故人(阴地)如何布及子孙,相当玄妙。科学,无法解释,血脉也解释不全(毕竟也有血统外的继承)风水学入门知识阴宅风水。我试着解释的答案是:那是一种冥冥中的名分产权分配。我们说风水,就是要去认识各个与人有关的环境(阴阳宅)生命主体。探究的终极,就是去弄明白弄清楚风水这个生命体的各个不同的运作机理。运用传统风水学问的目的,就是要在实务中,善选风水,善做风水,善改风水。使用风水为人们造福阴宅风水学基础知识。
二,龙、穴、砂、水、向。
这是我们经常讲的阴宅风水中的五大元素。
如果从技术的层面去解说,又能面面俱到,确实时间不够,篇幅有限,力不从心。只能蜻蜓点水做个样子,散漫的趣说点滴风水学入门知识阴宅风水。
当我们把风水的环境,作为是各个依靠自然法则和风水机理运作的生命体,对风水的认识,就上了一个层次。对风水的了解,视同一个个鲜活的生命去观察,去了解。并从中了解各自的特性,特征,效能表现风水学入门知识阴宅风水。那是一件非常有趣的事情。
龙, 在山地,那是一道道有来有去的,延伸着的山脉,山丘。在丘陵地,也是有着纽带延伸的小山包,坡地。在平原,是一道道,稍微凸起,或者相对坚实的,有纽带牵 连着的土脉。这里,特别指出的是平原龙,不少古书都爱从水来论,说平原水是龙风水学阴宅有什么特征?。其实,是一种认龙的方便,在凸起延伸的土脉旁边,相对低洼,所以有水流动, 以此来认龙。但实地有各种各样,以此来辩平原龙,也有看走眼,机械离龙很远的时候。
记得很久以前,师傅带我去走山,是把龙,当做一道有生命的蛇。
“走,跟我去验蛇路,抓蛇去”——我永远记住师傅这一句风趣幽默的话。
蛇,从卧草(行龙不停不脱化),到出草(开始脱化),到精灵扭腰(化的中途),到玩累了歇息歇气(结穴)之处阴宅风水怎么学。一边走,走到哪一步又说出它的独特情形,很有趣。
最刺激的是,每一次脱化起泡之首,师傅都会出道迷语般的选择题给我猜:来来来,别走,先猜猜,这一脱皮后,蛇往左去,还是右去?它应该最喜欢,也只有往那一边去,才是好蛇?
而最滑稽的是,当随蛇走到尽头,师傅装做无奈的叹气:你看看,你看看,这蛇怎么不见了?当我也一头雾水的时候,他却哈哈大笑:它躲起来了。哟,看那边,它在那边歇气啦。
2、别看是一路的嘻嘻哈哈。多年之后,我发现,这些都是读书读不到,书上学不会的东西。
我不敢设想,没有师傅无私的关爱托付知识经验,这些,我能否自己发现,要用多少时间,经过多少验证?确实没信心,也许早就放弃究竟这些东西。
所以,我说,有个师傅,如同多个父亲。当然,时代不同,这种师傅很少了,有些假师,男盗女娼,跟上了贼船一般。
龙,好不好,贵不贵气,在开始脱化的时候,看看左右是否有护,有送。各种形状不同,但以出自自身为最真心关切。其护如母亲的手挽,有情而温顺;其送,如顺风杨柳,条条顺势包从。
好龙来自千里,行至脱处,一节比一节温顺,圆润,肥满,清新,苍翠,嫩绿,细致。
有话说,富贵全看龙身上,这是行龙行进中的变化形象。如乡间老师傅说的,带枪带炮,带钱箱(库),带金银财宝,带笔带印,有护有送随从,等等,等等,这些大家容易懂。
换句话来说来龙,可能比较容易了解其性质。
来龙,就如一个人的本身素质,任何人,不论从事什么,可以成就什么,首先要具备的,就是要有那么本身带来的素质。这好比:当教授的料,起码是个知识分子。白丁不认一个的,怎么去教人?等等类推。
但是,有素质,并不等于就能成大事。这就要有好的,恰当的平台,也就是有“穴”吗?没穴,不结穴,巧妇难为无米之炊。
但是,有了平台,也就见不得你能有所发挥,成就大事。这就要机遇。各种机遇,就是向上的砂水状况。这向上的砂水,如同人来到了时间,迎面来的是各种有利,无利的事情。这里面,有风水的根本位理,形理,时运作用。而不是对着个山头就说富贵。那是太太简单了吧。
验龙,是寻找选择阴宅风水地,必不可少的过程。
我发觉,现在许多人学习风水,都将重心放在穴位,水口处。忽视了验龙的学习和经验积累。
一流师傅看星斗,指的是验龙的经验。以山脉星形转换变化来确定龙何来何去何从。
二流师傅看水口,指的是看水口的重要性,而不是说,认准个水口,就能当二流师傅了。
三流师傅漫山走,指的是,没有认龙经验,不知由来,不知所去。
总之,验龙是第一关。这个容易理解。好比写文章,这验龙就是开章和情节的表述,穴位,只是个结果,文章的结尾。又好比小孩学站稳,走路,才能跑步。必须有那个过程。没了这前面的过程,你就得不出最后的结果。这个省略不了的。
古时候,地师验龙的精神,非常让人敬佩。有的,千里迢迢,从发祖验起,风餐露宿,年月在野,所受的苦,难以想象。现在的人,懒了。但起码要验证好几节龙吧, 总不能拿个电脑,看看谷歌,哪里有水,哪里有开叉就插洞吧。如果是那样,多数属散气虚花之地,多数见不到脉土的几层颜色。离脉者绝,这种绝,不是很快的, 多数在看似平安的两三代人中,丁消宗失。这不是危言耸听。
风水行中,有句话,叫三年看龙,七年点穴。说的是点穴之难。难在哪里?
也许,许多初学者,理解为定穴点的难。那说一句,你理解错了。我经常在网上,网下,看人指指点点说穴在哪里,感觉很好笑。穴位,并不是由你说了算,它在那,就在那。离开了它,都是人的自以为是。
穴学的难,最大的难,难在是否是“结穴”。这个关系到,首先就是龙的认识问题,离开了认龙的实务经验,说穴,没了方向。
3、是否该到了结穴的地方,龙说了算。
是真结还是假结,龙说了算。
如果离开,或者不了解龙与穴之间的必然关系,也就失去认穴的根本依据。
这也是,看地的人无数,而葬得真穴的人很少,葬个虚花当做宝的根本原因。
从龙而得穴是正宗,从砂水而得穴是虚花假说。君要真风水,请记住这句话。
验得真结是惊喜,再看砂水是应期。应,应验;期,期待,期望。
认得有真结,才在穴场,开始属于枝末类的证穴了。不论怎么证,有一点,穴不离开龙,离开了,也就错了。至于那一点,有经验的自然会心会意。
结穴的地形叫法,有很多种,有直结,横结,角结,等等等等。
穴,是天然的生成。当你在穴场,看结气,散气,场唇,水势,水法,案山,护抱,朝山,小大堂局,进行技术上取舍,取点立向时。是天生自然的,那就会发现,在那个点上,穴的动感形象自然显现,所对的案山取舍刚好,一派天然。丝毫不是个人造作聪明。
对有经验的师傅来说,这说了半天的穴场证穴,也只是一两分钟内就发现,确定的事情。
朋友们,也许觉得我前面,关于验龙花的笔墨太多。其实,这是最基础,需要最重要的实践经验。“不会验迹,何知巢穴”?道理就在这里。
验龙,来到龙停结穴的地方,不少师傅,都有“山重水尽疑无路,柳暗花明又一村”的喜悦。
罗城浮现,砂水分明,朝山分列欢迎。案山亲近,护砂环抱有请,送砂回栏水口,明堂唇圆。。。,远近,高低,均称取舍,恰好处,穴情隐现。。。,一派自然天成。
说龙虎,莫把书图套自然。现实龙虎长短不等分。亲生即比外来好,富贵不耗入家仓。亦莫两旁有砂叫龙虎,不包不拦,势外撇,实属无情“推车手”。“推车手”,财富散尽家族亡。
论流水,暗拱还比见水好。试问天下天子地,哪有见水滔滔流?以环抱为有情。
说堂局,内堂密紧不漏是真章,外堂大阔另样详。内堂不密贪大阔,待到天明人已亡。
论案山,先把龙情水法细参详,莫向个山腰就叫娘。不合龙情水法即黄泉,葬向个金山也绝亡。
说朝山,莫见个山头叫干将,风水自有秘语藏。文笔亦可化矛剑,巨门亦可化堵墙。。。
龙穴砂水,蜻蜓过,望水纹,各思量。
关于阴宅,再给大家一个提示是,书本上,通常看到主要有三合,三元两种方法(当然还有很多相关的方法和知识,例如比较神验的郭易申八宅风水)。这两种方法,并不是孤立运用的东西。在实务 操作取舍中,往往都会结合的运用到它们。如果你只有一门知识,那还算不成熟。值得提醒的是,在书本的三合与三元,与现实多种类型结合时,如果你有了一定的 验证经验,就会发现,其中,有三分之一的论断,是错误的。这些错误的书本知识辨别,除了有师傅交代,或者个人多去验证感悟之外,真的没人轻易跟你讲,这可是个人经验。这也就是书本公式推理化带来的祸害。
相信看完以上的内容,大家对于阴宅风水学基本常识以及其他几个相关问题都有了比较全面且深刻的理解。如果大家还有不明白的地方,欢迎后台留言。