女人死后能先进祖坟吗

很多年前，在偶然的机会认识了一个同龄人，农村的，经常利用农闲时来城里找点零工。

1. 有一天，我家要换掉一些旧家具，需要找人搬下楼。她来了，很健壮的一个人。她看了看要换掉的旧家具，说东西不多，搬运费收50元就行了女人死后能先进祖坟吗。

我看出她挺实诚的，就加了微信，说以后有零工会介绍她。就这样，我们时不时在微信上聊天。

前几天，她告诉我她住院了，被老公用扁担打伤了肋骨。我问其原因，她说老公嗜赌，欠了债。年除夕，债主上门把牛牵走了，她气不过，夫妻俩就吵了起来，然后老公动了粗女人死后可以进娘家祖坟吗。

她说她老公天天赌，赊账也赌，手气不顺，回家来就把闷气撒到她和孩子身上，孩子怕他，跑出去打工几年了再没回来过，钱也寄回来不少，但全替她爹填了赌债女人结婚后受哪方的祖坟影响。

在村里，她挨的家暴是最出名的。一天一小打三天一大打，身上都是新伤盖旧伤。

我问她：你为什么不逃？你为什么不离婚？

她回答：50多岁的人了，离婚了谁还娶？没人娶，将来我死了埋进谁的祖坟地？

这的确是一件很重要的事——对于一个农村妇女的精神世界来说。

说起来，这种观念来自数千年传统文化的影响为什么女人死后不能进娘家祖坟。史载武则天政治生涯晚期，为了选择继位者躇蹰不决，问策于狄仁杰，狄仁杰提醒武皇，天下女人死后都是在夫家祠内享祭，陛下可曾见过侄子祭祀姑母的？一句话打消了武皇传位武承嗣的念头，决定把皇位传给嫡子李旦，武周政权终于又回到李唐手里。由此可见，即使空前绝后的武皇，也不得不在死后享祭的问题上，屈服于男权社会女性作为依附的无情现实。

传统观念中嫁后女性享祭于夫家，成为几千年华夏民族的习俗传承女人结了婚娘家祖坟还有影响吗?。而死后能够享受后代奉祀的观念，又支配着人们的精神世界，显得颇为重要。

2. Ⅰ：女性去世后的几种安葬方法

过去的农村，很少见到改嫁的女人，因为一旦改嫁，生活上要受人指指点点，就连去世后的事也要考虑。

这是为什么呢？我们都知道一句古话叫：列女不侍二夫，说的是一个贞烈的女人是不会有第二个男人的，如果自己男人去世，那么自己就要守寡。如果嫁了第二个男人，不但生前会被人说成不贞节，注意是贞节不是贞洁，这是两个完全不同的词女人先死后为什么不能入祖坟。而且去世后也会带来无尽的麻烦。

女人去世后，要是跟丈夫合葬的，一个女人如果嫁了两个男人，那么她去世后，该跟哪一个男人葬在一起？这些压力导致了过去的女人对改嫁这种事有着极大的恐惧女人死后埋葬娘家坟地是否不好。

但是，黑嫂在这里要说明，不要动不动就扯上古代，也不要动不动就把锅推给古代，这种烈女不侍二夫的观念出现得并不早，在秦汉时期，甚至是唐朝时期，女人对于婚嫁有着极大的自由，真正将女人禁锢并且走向极端的现象发端于宋朝，昌盛于明朝，延续于清朝，跟前面的朝代关系并不是太大女人死后埋葬娘家坟地是否不好。我们以前的先民对于这种事看法是开放的，并不是我们想象中的那么保守。

到了现在，人们想到了折中的方法，因为改嫁这种事是不免会出现的，比如说一个农村家庭，男人是非常重要的，他是主要劳动力，也是家里的顶梁柱，如果男人出事了，比如说坐牢了，比如说出车祸了，比如说得病去世了，女人怎么办？能守着不改嫁的太少太少，大多都会改嫁女人死后能立祖坟吗。

如果改嫁了，她以后去世跟谁埋在一起？现在的折中方法就是，她改嫁，以后去世是要跟后嫁的男人同穴的，但是前面的男人同样是她的男人，不能一个人埋进坟地，因为他不是个光棍，而且在农村，有个非常严苛的规定，光棍是不能进入祖坟的，不孝有三，无后为大女人死后埋葬娘家坟地是否不好。一个男人，没有媳妇，无法延续后代，这是对祖宗的不敬，这是不孝，所以不能进祖坟。

所以，男人要埋进祖坟，他必须得有媳妇女人死后能立祖坟吗。但因为他的过早去世，媳妇已经改嫁，这怎么解决？扎假人，捏面人。

所谓扎假人，就是用一些高梁杆扎成个假人，外面糊上面，面上画眉眼，写上先前女人的名字，代表着他曾经娶过这个女人女人能给丈夫上坟吗。

一般做这种活的都是后代，而且要等到改嫁的女人去世后才这么做，比如说一个女人叫小红，她丈夫因病去世，小红将自己和丈夫共同的孩子留在夫家，自己又改嫁给了一个叫小明的男人女人结了婚娘家祖坟还有影响吗?。

3. 等到多年以后，小红去世，她的肉身是要和小明埋在一起的。而小红和先前男人生出的孩子则在小红去世时，自己家里办理一场没有真人的“丧事”，就是扎假人，捏面人。在假人上写出小红的名字，跟自己的父亲埋在一起进入祖坟，代表着这个女人是自己父亲的媳妇，是自己的娘，跟着父亲一起进入了祖坟。如果是小红没去世后，那么先前丈夫家的人是不能这样做的，人家小明家里的人也不会同意，因为小红活得好好的，你却捏个面人写上她的名字给埋进了地下，这等同于活埋，这是诅咒，所以不会被允许。

由此，我们可以明白，对于男人娶媳妇，对于女人改嫁，农村人为什么会如此重视了，因为这不仅关联到生前，还关联到死后。

但是，也有女人不进祖坟的，同样也有男人进入不了祖坟，这是什么原因呢？

Ⅲ：综上，我们可以看出来，人们对于进入祖坟是有执念的，不管男女都是这样。但他们生前其实并没有太多这样的想法，多是他们的后代来操持此事，并且看得比较重要。

而进入某家的祖坟对于女人来说重要吗？是太重要了，女人无法单独立祖，如果想要承受香火祭祀，她必须要有个依附的婆家，她是断然不能进娘家祖坟的，只能是婆家，所以去世后，埋在什么婆家的祖坟里对于她们来说太过重要。

但是，黑嫂在这里要说的是，这重要吗？在黑嫂看来，人不过是有机成分组成的生命，分子组成了我们的人体，当我们死去后，这些分子分解消散在宇宙中，从某种意义上来说，死后才是永生。而且人死之后，意识消失，什么承受香火祭祀，不过是为了让后世人心安理得罢了。

这并不重要，如果过得不如意，可以改嫁，至于死后进入谁家祖坟，则不是自己能够左右的，您认为呢？

合葬是农村非常重要的讲究，也是儿女们对父母的一番孝意。大凡离婚和孤寡的女人在离世后只能选择埋在地头或是偏僻的地方，孤零零地成为孤坟野鬼，看着小小地逐年消失的孤坟头，就知道为什么人们对合葬的看重了，说难听的话就是人死后还想要受个香火，给后辈留个念想。

冥婚就是有死了的独身女人和独身男坟合葬。这种风气农村非常重视，现在结冥婚没有几十万都难卖到一个女尸体，前多时邻县死了个二十多没出嫁的姑娘，立马就有好多家要卖尸体结冥婚，最后一家出了八十万才搞到手。

去年我们村死了个离婚女人，这女人和前夫离婚后又再嫁同居一个外村男人，因感情不合被后夫杀死。死后埋在什么地方成争议，后夫家不管前夫家也不要，最后没办法孤零零埋在女人户口所在地陵园边。

4. 现在人们思想开放，只要生前幸福，那怕死后狼吃狗扯。但大多数人还是不忘传统观念，因为德孝是几千年遗留下的美德，永远不会消失的。

女人结了婚娘家祖坟还有影响吗?

1、有关系，任何一家的坟墓，都有八方，正南代表二女，东南长女

2、正西最小的女儿。

3、离婚的女儿是排行老几，就去对应坟墓位置去看一定有异兆。

相信看完以上的内容，大家对于女人死后能先进祖坟吗以及其他几个相关问题都有了比较全面且深刻的理解。如果大家还有不明白的地方，欢迎后台留言。