清明扫墓有前三后四的说法吗

我讲个我们祖先的故事，很有趣，值得一看，说的是我们的老先人两口子生活在古老的条城地区蒋家湾黄河边，我们的男先人是个放羊皮筏子的筏子客，本来是个给地主家放筏子的长工，地主家老二儿子娶媳妇不久病死了，地主家东家心底善良让儿媳妇招赘了长工，另外给了三间偏房让居住，一年以后，生了个儿子一家人过得其乐融融，天有不测风云，一天我们的男先人放筏子去包头，在黄河景泰黑山峡筏子让河心礁石碰翻了，拉的地主家的值钱货物都掉到了黄河里，男先人抢救货物筋疲力尽让河水卷走了！清明来上两座坟清明祭祖前三后四

1. 剩下女先人孤儿寡母的受尽了苦，东家可怜儿媳妇，让儿媳妇把孩子留下，又嫁到四龙口一户王姓人家，过了两年又生了一个大胖小子，在王家生活的有其乐融融的！清明扫墓前三后四是什么意思

可是好景不长，王姓人家家庭变故，嫁的老公失踪了！左右就是找不到了！我们的女先人把孩子好不容易拉扯大，送完了二老，要享福了！王家的一个败家子种种原因把我们的女先人卖掉白银市附近的许家当女佣了！女先人在许家把许家少爷视如己出！许家少爷也很争气长大后把家里大理的仅仅有条，亲生母亲过世后认我们女先人为干妈！许家少爷人很厚道和女先人生的第一个刘家孩子，第二个王家孩子也相互来往，而且还帮助两个无血缘关系的两个哥哥，我们女先人去世以后厚葬在自家坟地！而且叮嘱许家后人每年祭扫！清明扫墓有前三后四的说法吗清明扫墓有前三后四的说法吗

故事讲到这里你不仅要问这和清明前三有啥关系！我来讲一哈，随着时间的推移，刘家人丁兴旺也发展成蒋家湾的大户人家了，四龙王家也人丁枝繁叶茂人口也多！许家少爷后代更不必说人也很多清明扫墓有前三后四的说法吗。人多每年给女先人上坟添土的人就多，女先人的坟就逐渐变成了一棺大坟！比一般的坟堆大了许多，而且很灵验，保佑各家平平安安！

2. 久而久之清明节上坟，刘家，王家，许家三姓人家为了上坟点头香起了争执，发生了斗殴打架，最后三家为了上坟把官司打到了民国政府皋兰县衙门，当时的皋兰县长为官比较亲民，做出了公正判决，清明前三天刘家族人上坟，清明前两天王家族人上坟，清明前一天许家族人上坟！清明当天谁家都不许去坟地上坟！清明来上两座坟

我们条城刘家上坟形成了习惯，清明前三天就把自家的坟就上了！

你说的清明上坟时，前三后四左五右六应该是上坟的时间吧。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂清明扫墓有前三后四的说法吗。一年一度的清明节也快到了，这样的节日沉重与悲痛。往事的一幕幕又记上了心头，人要是活着比什么都好，可每个人都要经历生死，谁也避免不了，想想就很伤感。

3. 清明节是用来悼念己故的亲人的节日，对亲人的另种思念的表达方式，每到清明时节我的心情就会很不开心，也许大家和我的心情一样的沉重，今年的清明倍加伤心清明来上两座坟。真的有什么不要有病，没什么不要没钱。

清明节前后也奇怪，总是阴雨天，好象老天爷也在哭泣清明来上两座坟。人来自大自然又回归于大自然，生老病死是不可逆的，活着的人也要好好努力的坚强的活下去。

在过十几天又要过清明节了，象往年一样一定要买些清明的纸钱去亲人的坟上烧烧，清明节也是堵车最严重的时候，全国各地都放假，清明节前后几天都赶回老家来扫墓。我们国家是最重视清明节的，也教导我们不要忘本，要把亲人永远永远的记在心里清明节上坟前三后四算当天吗。

4. 问:清明上坟时，"前三后四，左五右六″是怎么回事？

清明上坟有的说"前三后四″是在清明节的前三天和后四天，还说左五右六是上午的五六点钟，那是不对的。

因为上坟的大都是清明前去，过了清明几乎都上完了极少没赶上时间的也不是四天才去，特殊情况最晚的迟最多迟一两天。还有那个五六点钟说的更不对，五六点钟刚出太阳，去不了那么早，差不多都是吃完早饭去，到坟的时间约九点十点的清明扫墓前三后四是什么意思。

5. 真正的前三后四左五右六应该是在填土上。

前三后四左五右六就是填土就是北面西面多填土，南面东面少填土，大体是按三四五六的比例来填的四月上坟，前三后四。如坟头南面填三锨，北面就填四锨，东面填五锨，西面就填六锨，这样，多年后坟头应该还在原穴位，没有移动。

清明来上两座坟

清明的“前三后四，左五右六”有多种解释，不同的地域也有不同的说法，我来说说在我的家乡，这代表着什么清明节上坟前三后四是什么意思。

一、“前三后四”：说的是清明前三天、后三天是祭奠的日子。

前三天：一般新丧的亲人，都会提前祭拜。

在我的家乡有一个习俗，就是如果亲人是刚逝不久，又遇清明，就会提前祭拜，一般是去世一年，就提前三天，去世两年，就提前两天，去世三年，就提前一天，三年之后，就正常祭拜清明扫墓有前三后四的说法吗。

这种在我们那的风俗说法，是因为新丧的人，到另一个世界之后，因为“资历浅”，后人担心上的祭品被抢，所以会提前祭拜，风俗上是保证逝去的亲人在另一个世界不受欺负清明节上坟前三后四是什么意思。虽然是迷信了些，但是初衷上是完全能说得通的。

后三天：祭拜其他的先人会因为人手不足的关系，往后延期几天。

“后三”说的是清明节的往后三天，在清明的祭拜当中，就这几天的时间，但是有部分人是后人人丁比较少的，要把一个家族的墓都一天扫完几乎做不到，特别是两广地区的坟墓基本上都是散落在各个大山之中，祭拜更为麻烦，所以会延后三天，但是三天也不是一定就能祭拜完的，后续还有四月初八、九月初九这两个节日，同样也是祭祖清明节上坟前三后四是什么意思。

二、左五右六：说的是祭拜时的祭品情况。

左说的是男性，也就是男性的祖宗得拿5种祭品。

正所谓男左女右，男性一般以左为尊，这里的左，说的就是男性。在我们家乡，祭拜男性祖先的祭品是五样，一般使用的是：鸡、猪肉、茨菇、烟、饭或是米稞，当然也有用别的，除了鸡跟猪肉以外，其它的倒是不作具体要求清明上坟时间前三后四。

不过，因为茨菇这个东西比较形象，要求丁求子的，一般在祭祖的时候都会放上这种东西，在两广地区对男丁的称呼也叫“茨菇丁”，这就是祭拜男性的先祖所需要的清明节上坟前三后四是什么意思。

右说的是女性，祭拜女性的先人得拿6种祭品。

祭拜女性先祖，就要6种祭品清明扫墓前三后四是什么意思。一般使用的是：鸡、猪肉、木耳、香菇、饭或米稞、苹果或桔子等等，祭拜女性先祖的时候，会多一个水果，这种说法，就是保平安。

因为一直以来，我国的大部分家庭都是男主外、女主内，所以在祭拜女性的先祖的时候，就会有不祭品选择。不过这也不是刻意的准备，一般在清明时候祭拜的先祖众多，大多数都是备好在箩筐中，到了祭拜的时候就会选择性地拿出来使用。

总的来说，“前三后三，左五右六”这种说法，在各个地方都是不一样的，并不是所有地方都是同一种说法。

清明节，人们都要去上坟，清明节上坟有很多讲究，今天给大家讲一讲什么是“前三后四，左五右六”这个俗语，它究竟是什么意思呢？

一、“前三后四”

“前三后四”就是对人们在清明节上坟时间上说法。古人们认为清明给上坟，不能清明节这一天去上坟，应该是提前三天，或者往后延四天再去上坟，为什么？如果清明节这一天上坟，就算是对祖先们怠慢，不尊重重了，因为，清明节这一天去上坟，人很多，就容易把自家祖先给照顾不到。

因此，我国很多地方就形成了“清明不上坟”的习俗。在“前三后四”这七天的时间去上坟，是因为古人们认为人去世后有头七，而上坟就也要有一个七天的周期。所以，错开时间去上坟，自家的祖先就可以马上受到上坟送的东西。

二、“左五右六”

前半句说的是在上坟的时间，下半句讲的是时辰。“左五右六”讲的就是上坟最好的时辰，在这个时辰上坟是对祖先的尊敬。“左五右六”的时辰是什么呢？

古时，人们把一天分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥等12个时辰，一个时辰和现在的两个小时差不多。“左五右六”就是说上坟的时候，最好是上面左边的五个时辰和右边的六个时辰，一般不能在巳时（中午的11点至1点）进行扫墓，这是一天中太阳直射的时间。如果于这个时候上坟也是对先人们不尊敬。

虽然“左五右六”的时间都可以去上坟，但是最好的时辰是早上太阳出来之前，也可以在下午太阳刚刚下山时为最好。

综上所述，俗语“前三后四，左五右六”就是对人们清明上坟的时间和时辰作的规定，当然，这是有点迷信，现在国家提倡文明祭扫，一些旧的上坟习俗都要禁止了，当然，在不违反规定的情况下，也可以用一些不同的方式方法来表达对逝去亲人的哀思。

有关清明节上坟的俗话“前三后四，左五右六”，其描述的不仅仅是一种生活现象，更是民间丧葬习俗礼节和规矩的体现之一，那么前三后四和左五右六分别指的啥？

清明节是我国传统的“思时敬祖”的祭祀节日，人们大都会在清明节前回乡添坟祭祖，而这“前三”并不是指清明节前的三天之内，而是指与清明节毗邻的寒食节的前三天之内去祭拜；“后四”也并不是人们认为的清明节后的四天之内去祭拜，而是指清明节前的四天之内。因为古人都讲究“宜早，不宜迟”，如果工作实在太过忙碌，错过也就错过了，如果赶在清明节之后再去上坟，这礼节性的孝道祭祖也就没有意义了，所以这清明祭祖只可提前，且莫推后，否则会被视为怠慢了“祖先”。

另外在民间还有“早清明，晚大冬，过年上坟小傍中”的说法，意思是说清明祭祖，要在清明节之前去祭拜烧纸添坟，除了要宜早这层意思外，另一层意思是源于“清明之前”的谐音是“清明值钱”，人们认为清明之前去烧纸祭拜，这些“冥纸”的价钱会翻倍，那么已逝的先人能够收到的纸钱也会加倍。

在清明回家祭祖的时候，子孙后代都会为年久的坟墓配置“新土”，也就是我们常说的添土。而为了不影响清明节祭祖，古人习惯提前为坟墓修整添土，一般选择清明节之前的春分左右。

使用“左五右六”之法，春分前五天为左五，春分后六天为右六。但是古人以左为贵，故而尊左，认为左五是修坟添土最佳日子。而右六次之，如果错过了左五的日子去修坟添土，春分后六天还是可以的继续添土修坟的，只是日子稍微次些。这也是“左五右六”的说法。

另外在民间老一辈人看来，这“左五右六”是指上坟祭祖的时间。按照古代时辰划分，一天分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥等12个时辰，而一个时辰相当于两小时。以巳时左边五个时辰，右边六个时辰去祭祖为佳。但是就是不能在巳时祭祖，因为巳时对应的时间正好是中午（十一点至一点），这个时候正是阳刚之气最浓的时候，如果在这个时候祭祖，会影响祖先接受“冥”钱。而其它时间阶段，基本上都是阳气较弱之时，都还算比较祭祖。所以就有了“左五右六”的说法了。

随着时代的发展，人们思想的变化，有些时候并没有刻意地去追求这些特定的日子去祭祖了。

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