梦，是每个人都会经历的事情你知道周公解梦吗。谈及解梦，大家都会想到周公解梦，似乎也认为他最为权威。但很少有人知道，列子也曾经做过解梦，他的解梦理论记载于《列子·周穆王》！

1. 列子，战国前期道家代表人物。名寇，又名御寇。周朝郑国圃田(今河南省郑州市)人，古帝王列山氏之后 。先秦天下十豪之一，著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。其著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄为何周公能解梦。对后世影响极大。

据《列子-周穆王》记载，列子说:“觉有八征，梦有六候《周公解梦》全篇。”意思是说 : 人醒着的时候，有八种征兆与迹象；而人在睡梦之时，则有六种占验与应候。

所谓“觉之八征”：一曰故，二曰为，三曰得，四曰丧，五曰哀，六曰乐，七曰生，八曰死。此者八征，形所接也梦里见周公典故。”

2. 列子认为 : 第一征为过去发生的事情；第二征为现在发生的事情；第三征为有所获得；第四征为有所失去；第五是有所哀伤；第六为有所欢乐；第七征为获得新生；第八征为你将面对死亡用周公解梦解释一下。列子认为，这“觉之八征”与一个人的身体息息相关。

另外，所谓“梦有六候”，分别指的是：一曰正梦，二曰蘁梦，三曰思梦，四曰寤梦，五曰喜梦，六曰惧梦，此六者，神所交也梦里见周公典故。

列子认为，但凡所有的梦，无外乎六种：一是平时自然而然的梦；二是因惊愕情绪而导致的梦；三是因思虑而导致的梦；四是因有所觉悟而导致的梦；五是因喜悦情绪而做的梦；六是因恐惧、畏惧之情绪而导致的梦！这六种梦因，都是思想精神的活动变化而导致的大家在搜“周公解梦”。

3. 接着列子又阐述道：“不识感变之所起者，事至则惑其所由然；识感变之所起者，事至则知其所由然。知其所由然，则无所怛大家在搜“周公解梦”。”

意思是说：那些不懂得神感交变因何而起的人，事情都已经发生了，可他们还不知道是怎么回事；而那些懂得神感交变之事因何而起的人，事情一旦发生，他们则立刻就明白了这到底是怎么回事。人如果都搞清楚了万事的起因，那也就无所畏惧了。

言至此，列子便亮出了他的解梦之核心理论：“一体之盈虚消息，皆通于天地，应于物类。”即，一个人体魄的充实与空虚、亏损与盛强等等之变化，都是与天地相通、与外物相应的！

4. 列子的解梦以为：阴气壮，则梦涉大水而恐惧；阳气壮，则梦涉大火而燔爇；阴阳俱壮，则梦生杀。甚饱则梦与，甚饥则梦取。是以以浮虚为疾者，则梦扬；以沉实为疾者，则梦溺。藉带而寝，则梦蛇；飞鸟衔发，则梦飞。将阴梦火，将疾梦食。饮酒者忧，歌舞者哭。

意思是说：当一个人阴气旺的时候，会梦到自己涉大水而恐惧；当人阳气壮时，则多会梦到自己涉大火而被烧；当人阴阳两气俱壮之时，则会梦到生死残杀之事。

还有，吃得过饱时，会梦见自己施舍；饥寒交迫之时，会梦见自己多方索取与求取。另外，凡是元气虚浮为主证的人，做梦则多会梦见自己凌空飞翔；凡是元气充盛沉实为主证的人，他们的梦则多是被淹或被埋。

5. 除此之外，还有枕着带子睡觉时会梦见蛇；飞鸟衔住头发时则会梦见飞升；天气将阴之时会梦见大火；而身体将病之时则会梦见吃饭；饮酒以后反会在梦中忧愁；而歌舞之后则反会在梦中哭泣。

至于以上所说，无人考证，也无从考证。只有自己对照着自身之经历来印证了。

其中，他说了几个象征物，一个是梦见掉牙齿，周公解梦里是代表将会有亲人死亡，他在现场作了调查，有八个人做过这个梦，其中有两个人验证了。

6. 还有是梦见苹果，周公解梦里是解释，如果是男人梦见会发财，女人梦见要怀孕，现场也有人梦见过，但是没有得到验证。所以可以说，周公解梦只是偶然性，并没有必然性。

列子最后对解梦，做出了总结如下：

人的精神与外物相遇交合便成为梦；而人的身体与事物之接触就成为了事情。

7. 所以，白天之思虑与夜间之梦境，都是自己精神与身体与外物相交合的缘故。故而，当一个人精神内守、专注独立的时候，那么他则是白天不去思虑，夜间亦也不会做梦了。

由此可见，列子的关于解梦说的最是客观。一切梦，都是与身体健康和阴阳平衡息息相关的！

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8. 周公要解梦我五解无我

相信看完以上的内容，大家对于最有权威的周公解梦以及其他几个相关问题都有了比较全面且深刻的理解。如果大家还有不明白的地方，欢迎后台留言。