娃娃理论是什么

1、用简单的话来解释娃娃的石头剪子布理论，我们可以这么说：

2、石头是普通男人，是对偶制的，一生只娶一个老婆，并付出全部的亲职投资;而布是社会的高阶层人物，在雄性竞争中取得胜利，因为地位和财富而吸引女性;剪子就是花花公子或者把妹达人，因为基因优良或者性魅力而吸引女人娃娃的定义。

3、布男多指社会名流、高官权贵，他们吸引女人的，并非仅仅是单纯的财富，更多的是因为他们在雄性竞争中取得了胜利，获得了一定的领袖地位，从而展现出“王者风范”。因此，他们可能先天的基因并不够好，但是后天的地位和实力让他们很受异性欢迎。很多女人选择宁做他的妾，也不做普通男人的妻洋娃娃理论。这类男人就是布，属于高级供养者，他们的婚配实行的就是一夫一妻制和一夫一妻多妾制，或者说是连续性一夫一妻制。

4、剪子男就是大家口中的花花公子或者泡妞达人，他们没有结婚的意愿，通过不停地短择很容易就可以获得后代。他们就是剪子，是被女人归为情人的那类男人，他们基因优良，女人们会因为他们的性魅力而主动投怀送抱娃娃理论是什么。洋娃娃理论；

甲不开仓午不苫盖什么意思

甲和午都是时辰，明白这个就好理解了。

1、甲不开仓就是天干中含有的那个时间不适合开仓，也就是以前人们打开粮仓或者储藏室这种地方，因为这个时候开仓的话会财物损失娃娃的天性是什么；

午不苦盖，你应该打错了一个字，午不苫盖。地支为午的日子不盖房顶，否则房屋会成别人的。

十二天干（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）和十地支（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）组合而成相对应的时间，是古代计时的主要方法娃娃的理论。

古历中，每天每个时辰都会有吉凶，信则有不信则无而已。娃娃的定义；

”甲不开仓，午不苦盖“应为”甲不开仓，午不苫盖“，全句是”甲不开仓财物耗散午不苫盖屋主更张娃娃的天性是什么。“是民间流传的《彭祖百忌》中的两句话。意思是”甲日不要开仓，如果开仓则财物耗散。午时不要盖房顶，否则房子的主人会更换。

“民间流传的《彭祖百忌》中，全是可译作”什么时候不要做什么，否则会怎样“的句子，还有”乙不栽植千株不长，丙不修灶必见灾殃，丁不剃头头必生疮”等娃娃的定义。

这些，显然有着浓厚的迷信色彩，未必真是彭祖所言。甲不开仓财物耗散

乙不栽植千株不长

丙不修灶必见灾殃

丁不剃头头必生疮

戊不受田田主不祥

己不破券二比并亡

庚不经络织机虚张

辛不合酱主人不尝

壬不汲水更难提防

癸不词讼理弱敌强

子不问卜自惹祸殃娃娃家理论依据；

丑不冠带主不还乡

寅不祭祀神鬼不尝

卯不穿井水泉不香

辰不哭泣必主重丧

已不远行财物伏藏

午不苫盖屋主更张

未不服药毒气入肠

申不安床鬼祟入房

酉不宴客醉坐颠狂

戍不吃犬作怪上床

亥不嫁娶不利新郎

2、每一句的解释为:在一天中的某时不要做某事否则会发生某事。比如第一句:甲不开仓财物耗散，即为甲时不要开仓，如果开仓则财物耗散娃娃家理论依据。

甲子，海中金:甲不开仓财物耗散，子不问卜自惹祸殃。

乙丑，海中金:乙不栽植千株不长，丑不冠带主不还乡。

丙寅，炉中火:丙不修灶必见灾殃，寅不祭祀神鬼不尝。

丁卯，炉中火:丁不剃头头必生疮，卯不穿井水泉不香。

戊辰，大林木:戊不受田田主不祥，辰不哭泣必主重丧。

己巳，大林木:己不破券二比并亡，巳不远行财物伏藏。

庚午，路旁土:庚不经络织机虚张，午不苫盖屋主更张。

辛未，路旁土:辛不合酱主人不尝，未不服药毒气入肠。

壬申，剑锋金:壬不汲水更难提防，申不安床鬼祟入房。

癸酉，剑锋金:癸不词讼理弱敌强，酉不宴客醉坐颠狂。

甲戌，山头火:甲不开仓财物耗散，戌不吃犬作怪上床。

乙亥，山头火:乙不栽植千株不长，亥不嫁娶不利新郎。

丙子，涧下水:丙不修灶必见灾殃，子不问卜自惹祸殃。

丁丑，涧下水:丁不剃头头必生疮，丑不冠带主不还乡。

戊寅，城头土:戊不受田田主不祥，寅不祭祀神鬼不尝。

己卯，城头土:己不破券二比并亡，卯不穿井水泉不香。

庚辰，白腊金:庚不经络织机虚张，辰不哭泣必主重丧。

辛巳，白腊金:辛不合酱主人不尝，已不远行财物伏藏。

壬午，杨柳木:壬不汲水更难提防，午不苫盖屋主更张。

癸未，杨柳木:癸不词讼理弱敌强，未不服药毒气入肠。

甲申，井泉水:甲不开仓财物耗散，申不安床鬼祟入房。

乙酉，井泉水:乙不栽植千株不长，酉不宴客醉坐颠狂。

丙戌，屋上土:丙不修灶必见灾殃，戌不吃犬作怪上床。

丁亥，屋上土:丁不剃头头必生疮，亥不嫁娶不利新郎。

戊子，霹雳火:戊不受田田主不祥，子不问卜自惹祸殃。

己丑，霹雳火:己不破券二比并亡，丑不冠带主不还乡。

庚寅，松柏木:庚不经络织机虚张，寅不祭祀神鬼不尝。

3、辛卯，松柏木:辛不合酱主人不尝，卯不穿井水泉不香。

壬辰，长流水:壬不汲水更难提防，辰不哭泣必主重丧。

癸巳，长流水:癸不词讼理弱敌强，已不远行财物伏藏。

甲午，砂石金:甲不开仓财物耗散，午不苫盖屋主更张。

乙未，砂石金:乙不栽植千株不长，未不服药毒气入肠。

丙申，山下火:丙不修灶必见灾殃，申不安床鬼祟入房。

丁酉，山下火:丁不剃头头必生疮，酉不宴客醉坐颠狂。

戊戌，平地木:戊不受田田主不祥，戌不吃犬作怪上床。

己亥，平地木:己不破券二比并亡，亥不嫁娶不利新郎。

庚子，璧上土:庚不经络织机虚张，子不问卜自惹祸殃。

辛丑，璧上土:辛不合酱主人不尝，丑不冠带主不还乡。

壬寅，金簿金:壬不汲水更难提防，寅不祭祀神鬼不尝。

癸卯，金簿金:癸不词讼理弱敌强，卯不穿井水泉不香。

甲辰，覆灯火:甲不开仓财物耗散，辰不哭泣必主重丧。

乙巳，覆灯火:乙不栽植千株不长，已不远行财物伏藏。

丙午，天河水:丙不修灶必见灾殃，午不苫盖屋主更张。

丁未，天河水:丁不剃头头必生疮，未不服药毒气入肠。

戊申，大驿土:戊不受田田主不祥，申不安床鬼祟入房。

己酉，大驿土:己不破券二比并亡，酉不宴客醉坐颠狂。

庚戌，钗钏金:庚不经络织机虚张，戌不吃犬作怪上床。

辛亥，钗钏金:辛不合酱主人不尝，亥不嫁娶不利新郎。

壬子，桑柘木:壬不汲水更难提防，子不问卜自惹祸殃。

癸丑，桑柘木:癸不词讼理弱敌强，丑不冠带主不还乡。

甲寅，大溪水:甲不开仓财物耗散，寅不祭祀神鬼不尝。

乙卯，大溪水:乙不栽植千株不长，卯不穿井水泉不香。

丙辰，沙中土:丙不修灶必见灾殃，辰不哭泣必主重丧。

丁巳，沙中土:丁不剃头头必生疮，已不远行财物伏藏。

戊午，天上火:戊不受田田主不祥，午不苫盖屋主更张。(屋主更张:房子换主人)

4、己未，天上火:己不破券二比并亡，未不服药毒气入肠。

庚申，石榴木:庚不经络织机虚张，申不安床鬼祟入房。

辛酉，石榴木:辛不合酱主人不尝，酉不宴客醉坐颠狂。

壬戌，大海水:壬不汲水更难提防，戌不吃犬作怪上床。

癸亥，大海水:癸不词讼理弱敌强，亥不嫁娶不利新郎。

子日或子时不问卜;

丑日或丑时不冠带;(不穿新衣服)

寅日或寅时不祭祀;

卯日或卯时不穿井;(不到井下去)

辰日或辰时不哭泣;

巳日或巳时不远行;

午日或午时不苫盖;(不苫盖:不盖房顶)

未日或未时不服药;

申日或申时不安床;(安床:指把床放到预定的位置，并非装床或铺床)

酉日或酉时不会客;

戌日或戌时不吃犬;

亥日或亥时不嫁娶。

甲日或甲时不开仓;洋娃娃理论；

乙日或乙时不栽植;

丙日或丙时不修灶;

丁日或丁时不剃头;

戊日或戊时不受田;(不买或不接受别人赠送的田地)

己日或己时不破券;(不花钱卖东西)

庚日或庚时不经络;(不让医生扎针)

辛日或辛时不合酱;(不将两中液酱掺杂在一起)

壬日或壬时不汲水;(不从井中提水)

癸日或癸时不词讼。(不写讼状)

”甲不开仓，午不苦盖“应为”甲不开仓，午不苫盖“，全句是”甲不开仓财物耗散 午不苫盖屋主更张。“是民间流传的《彭祖百忌》中的两句话。意思是”甲日不要开仓，如果开仓则财物耗散娃娃的特征是什么。 午时不要盖房顶，否则房子的主人会更换。“

5、民间流传的《彭祖百忌》中，全是可译作”什么时候不要做什么，否则会怎样“的句子，还有”乙不栽植千株不长，丙不修灶必见灾殃，丁不剃头头必生疮”等娃娃的定义。娃娃的天性是什么；

这些，显然有着浓厚的迷信色彩，未必真是彭祖所言。

对于娃娃理论是什么的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。