孔子说席不正
野狐试答
1、题主好,“席不正,不坐”出自《论语 乡党》篇中,该篇27章,是孔门弟子对先师日常容色言动的谨书备录,读之如圣人在侧子曰席不正不坐。
有人觉得孔子过于讲究,觉得孔子迂腐,其实是不懂孔子的苦心席不正不坐反映孔子的。圣人之道不离日用之间,孔子要建立一个有序的社会,必然要重视礼,而这些生活细节的背后是礼,其事虽小,其“义”却大,所以必须讲究,弟子详记也是深明其中的道理。
2、“席不正,不坐”,野狐理解“不正”的第一层意思是请客的理由“不正”。我们不是常说“酒席好摆,客难请”吗?原因就在“席不正”,理由不充分。人情事理古今相同,这一点,我们从现实生活中就可以理解席地而坐无讲究。
第二层意思指位置“不正”。看看用现代生活中的例子,这点就很清楚了。各种会议上,领导在台上能乱坐吗?各有自己的位置。古代这个讲究就更大了,颜真卿有传世法帖《争座位帖》,内容就是围绕座位的问题孔子说席不正。
3、日常宴请,座位也是很讲究的,现在虽然用圆桌,不分上下了,但坐位也是不能随便的,总不能让年长位尊的人坐在上菜的地方吧。在古代,座位的讲究就更大了,古人在宗庙按爵位来排座,在朝廷按官阶排座,在乡里按年龄排座席不正不坐反映了什么。再大的官,回到故乡入席,也要礼让年长者上座,否则就是失礼,会被人耻笑的。
第三层意思指酒席准备草率,主人并无真心敬意,既然如此还是不去赴宴的好。
4、席不正,不坐。出自《论语•乡党第十》,意思是
坐席没有摆正,就不坐席地而坐无讲究。也许有人会觉得“席不正,不坐”未免太过于吹毛求疵。其实不然,当人在自己渐渐偏离正道的一思一念没有意识到或把握住时,便会造成更大的偏差。扩大至一个人群或社会更是如此,当大多数的人扬弃正确的“是非善恶”观念,便造成世风日下,人心不古的局面席不正不坐反映了什么。人人为一己之私可以互相争斗、尔虞我诈,做一些损人不利己之事,葬送的是传统淳朴的民风。因此,别再轻忽自己一时放纵的言行,守住做人的根本:真诚、善良、坚忍,那便是对得起个人的生命意义。
5、这里有个事例是孟子的故事,大概说的是这个意思。
孟子少时,东家杀豚,孟子问其母曰:“(东家杀豚何为)?”母曰:“欲啖汝。”其母自悔而言,曰;“吾怀娠是子,席不正不坐;割不正不 |食|,胎之教也。今世有知而欺之,(是教之不信也子曰席不正不坐。)”乃买东加豚肉以|食|之,明不欺也。
6、孟子少年时,有一次东家邻居杀猪,孟子问他的母亲说:"东家为什么杀猪?"孟母说:"要给你吃肉。"孟母后来后悔了,说:"我怀着这个孩子时,席子摆得不正,我不坐;肉割得不正,我不吃,这都是对他(孟子)的胎教,现在他刚刚懂事而我却欺骗他,这是在教他不讲信用啊。"于是买了东家的猪肉给孟子吃,以证明她没有欺骗他
别管这些。儒家很多繁文缛节理他干嘛,害人不浅。
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